Кто стоит за скандальной отставкой главы Управления по гиюрам?

«Мы надеемся, что эта победа ортодоксов станет последней каплей в чаше нашего терпения!» С таким заявлением выступил вчера один из лидеров религиозного сионизма раввин Бени Лау, комментируя отстранение с поста главы Управления по гиюру равина Хаима Друкмана.

Рав Лау призвал других раввинов из национально-религиозного лагеря «поднять перчатку», брошенную ортодоксами, и начать предоставлять религиозные услуги населению в самых разных областях. В качестве примера он указал на возможность создания отдельной системы судов по гиюру и разводам. Среди прочего, он также выразил надежду, что нынешняя борьба приведет к отмене монополии ортодоксов на предоставление религиозных услуг.

Сам Хаим Друкман не знает, что стало причиной его увольнения, произошедшего позавчера. «Тот, кто вынес подобное решение, разумеется, думал не о пользе дела, – заявил он. – Мой возраст не может быть причиной. Этот пост предложил мне четыре года назад премьер-министр Ариэль Шарон, я сам на эту должность не напрашивался. Да и сейчас, по идее, меня должен был вызвать премьер-министр и сказать, что в моих услугах больше не нуждаются. Однако при наших встречах он говорил только одно – насколько ему важна тема, которой я занимаюсь».

Идеолог «государственного гиюра» Пинхас Полонский о раввинах Высшего раввинского суда: Видимо, эти идиоты действительно объявили всем нам войну. Нет сомнений, что мы победим, но поле боя (= Страна) может остаться в сильно развороченном состоянии. Что не радует.. (источник)

В министерстве главы правительства опровергают сообщения о том, что к увольнению рава Друкмана с поста главы Управления по делам гиюра привело давление со стороны «харедим». Чиновники заявляют, что почтенному раву уже исполнилось 75 лет, а согласно канонам Управления государственных служащих, запрещено привлекать к работе людей такого возраста.

Высокопоставленный чиновник министерства главы правительства заявил, что «со всем почтением к раву Друкману нельзя не признать, что за время его каденции решение проблемы гиюра так и не сдвинулось с мертвой точки». По словам этого чиновника, в ближайшие дни будет создана комиссия под руководством главного сефардского раввина Израиля Шломо Амаром и при участии секретаря правительства и главы Управления госслужащих, которая займется поиском преемника Друкмана.

Нынешняя вспышка страстей выглядит настоящей войной между ортодоксами-ашкеназами и религиозными сионистами. Особой любви к последним не проявляют и ортодоксы восточного происхождения: глава партии ШАС Эли Ишай заявил в интервью радиостанции «Коль хай», что скандал вокруг Управления по делам гиюра «доказывает одно: нынешний МАФДАЛ (партия религиознывх сионистов – Ред.) крайне близок к реформистам. Настанет день — и они станут реформистами».

Лидеры литовских ортодоксов решили продолжить борьбу за право контролировать Управление по делам гиюра. Суд этой религиозной общины вынес в прошлом месяце решение об отмене тысяч гиюров, совершенных раввинатскими судами, которые находились в ведении рава Друкмана. Судьи также отдали указание чиновникам религиозных судов отмечать как «отложенные женитьбы» случаи, когда, по их впечатлению, речь идет о «герах», не соблюдающих заповеди.

«Харедим» не готовы удовлетвориться одной лишь отставкой Друкмана. Сегодня в прессе религиозных ортодоксов появилось письмо, подписанное видными лидерами ашкеназской общины, в том числе раввинами Йосефом-Шаломом Эльяшивом и Аароном-Лейбом Штейнманом. В письме выражается резкий протест против деятельности раввинатских судов, которые уполномочены государством проводить гиюр. Среди прочего, это послание направлено и против главного сефардского раввина Шломо Амара, который частично поддерживал деятельность управления Друкмана. Сейчас лидеры ашкеназских ортодоксов требуют от Амара, чтобы он сам заявил о непризнании проведенных Управлением гиюров.

Рав Амар пытался предотвратить публикацию вышеупомянутого письма. Он поехал в Бней-Брак, где встретился с главой религиозного суда равом Нисимом Карлицем. Однако тот отказался отозвать свою подпись под письмом протеста. Амар также пытался поговорить с другими раввинами, однако во встречах ему было отказано.

Яир Этингер, Аншиль Фефер,

Газета «Гаарец»

Перевод: сайт Курсор